Immédiatement faire une réservation que le harem n'est pas un lieu de service charnel. MOT ARABE HARIM LANGUES NOM UNE FEMME, UNE FEMME, UNE FEMME ET UNE JUSTE FEMME DE MAISON. POUR QUE LE LECTEUR POUVEZ CHOISIR CE QUI AIME SON EN-TÊTE. CECI N'EST PAS REFLÉTÉ DANS L'ESSENCE.
La polygamie - caractéristique historique de l'Est. Il existait dans les tribus arabes et à l'époque préislamique. Les mariages ont servi à renforcer les liens entre tribus et groupes tribaux. L'islam a consolidé la polygamie, mais l'a limitée à quatre femmes. Il y a des cas où le prophète Mahomet a forcé les convertis musulmans à abandonner trois conjoints ou plus qui ne correspondaient pas aux limites du "quatuor" familial établi par lui.
À des moments cruciaux de l'histoire, la polygamie des dirigeants sert à unir la société et à renforcer la position de ses dirigeants. C'était donc à l'aube de l'islam avec le prophète islamique lui-même, à différents stades de l'histoire arabe, en particulier lors de la création du royaume saoudien et de la création de l'émirat. «Épousez ceux qui sont aimables avec vous, femmes, et deux, et trois, et quatre», dit la sourate coranique écrasante de «Femmes», exprimée par Muhammad ibn Abdullah. Les théologiens islamiques notent que les polygames étaient aussi des prophètes qui ont précédé le messager d'Allah. Ils appellent les noms d'Abraham, David, Salomon.
Les mariages orientaux, en particulier les mariages des Arabes influents, sont une affaire de famille, mais non sans connotation politique. Dans les moitiés de harem, on fait de la politique, à la fois momentanée et tournée vers l'avenir. Le prophète Mahomet avait 12 femmes: Khadija, Souda, Aisha, Hafsa, Zeynab bint Hazima et Zeynab bint Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary et Maimuna. Tous les compagnons du prophète, à l'exception d'Aisha, qu'il avait embrassée dans sa petite fille, étaient déjà mariés et sa première épouse, la riche femme marchande Khadija, devenue à l'âge de 40 ans l'épouse du pauvre dragueur de ses caravanes, âgé de 40 ans, qui accomplit plus tard une mission prophétique, même deux fois . Le grand Meccan a vécu avec sa première épouse pendant un quart de siècle dans un mariage monogame et ne s'est pas marié après sa mort pendant deux ans. Il a occupé un poste d'abstinence.
Les historiens islamiques interprètent le mariage tardif de Mohammed, sa longue vie de famille en harmonie avec Khadija et le rejet des nouvelles unions maritales dans les premières années suivant sa mort, comme une réfutation de l’hypothèse qu’il était une personne trop sensuelle. Contrairement à notre dicton populaire «cheveux gris dans une barbe - démon dans une côte», ils pensent que le prophète n'aurait pas semblé trop sensé à 52 ans, lorsque sa barbe brune a commencé à grisonner. C'est à cet âge et jusqu'à 60 ans qu'il a contracté de nombreux mariages. À titre d’exemple, confirmant cette conclusion, les historiens rappellent que l’une de ses épouses, Souda, avait 80 ans au moment de son mariage avec Muhammad, et qu’il était peu probable qu’elle puisse éveiller en lui des sentiments charnels. Les théologiens appellent ce mariage du prophète un acte de générosité et d'humanité envers une femme dont le mari a été le premier à donner sa vie pour affirmer l'islam. Les veuves islamiques comprenaient également son épouse, Umm Salma et Umm Habib. D'autres mariages de Mahomet s'expliquent également par des motifs religieux, politiques et sociaux.
Les théologiens affirment que la jeune épouse bien-aimée du prophète Aisha a été choisie par lui pour que, dans une société qui ne connaissait pas les lettres, mémoriser dans sa mémoire tout ce qui était inscrit dans la tradition islamique, puisque, conformément à la sagesse populaire arabe, "la connaissance incorporée dans la jeunesse est équivalente à la sculpture". par pierre. " Aisha, en fait, remplit cette mission. Après la mort du prophète, elle vécut encore 42 ans et laissa aux descendants environ 3000 légendes relatives à l'islam, à la vie du prophète et à la vie de ses femmes, appelées en l'occurrence "mères des fidèles". Beaucoup de ces légendes figuraient dans le «code authentique» des hadiths (Al-Jami as-sahih) de l'Imam al-Bukhari, qui compte plus de 7 000 textes, reconnus dans le monde islamique comme la source d'informations la plus fiable et la plus importante sur la période initiale de l'islam. Les historiens notent que l'une des femmes du prophète, Mary, était une chrétienne égyptienne et que son mariage visait à laisser la nouvelle religion en dehors de la péninsule arabique. Le mariage de Muhammad avec une Safia juive avait pour but d’éviter les Arabes du judaïsme, qui s’était déjà répandu parmi les tribus arabes. Le mariage avec Juvairie avait pour but de réconcilier la tribu hostile.
Prenons un autre polygame arabe, peut-être le plus frappant, le roi saoudien Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saoud. Le fondateur de l'actuel État saoudien, nommé d'après son nom de famille, déjà dans la nouvelle ère, plus de 1000 ans après la proclamation de l'islam, a eu des dizaines d'épouses qui lui ont donné plus de quatre douzaines de fils. Les phoques sont connus 30 de son épouse. Certains n'ont même pas laissé leur nom dans les annales de l'histoire. Les mariages séparés ne duraient pas plus d'une nuit.
Le royaume unificateur s'est marié pour la première fois à 17 ans. Son premier-né, le prince Turki, est né au siècle dernier et le dernier fils du roi, le prince Hamoud, est notre contemporain. L'année dernière, il a eu 60 ans.
La première épouse du roi Abdel Aziz était un bédouin. Ses épouses étaient les filles des chefs des tribus arabes, de deux résidents de l'émirat d'Ajman, qui font maintenant partie de l'État des Émirats arabes unis, et même de la circassienne russe.
Il s'est marié deux fois avec un compatriote. Le mariage, apparemment, n'était pas facile. Le bandage de la princesse Hissa Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri est devenu sa sixième femme. Il a divorcé et a donné en mariage à son frère Muhammad. La princesse donna naissance à un beau-frère qui devint mari, fils, mais le roi la lui rendit. C'est la princesse Hissa qui a donné naissance au monarque du défunt roi Fahd, actuel prince héritier du royaume du sultan ibn Abdel Aziz, aux princes Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman et Ahmed. Ces frères et sœurs, les fils de Hissa al-Sudeiri, non sans ses efforts, jouent un rôle de premier plan dans le pays, contrôlent la situation dans le royaume, les questions de défense et la vie de la capitale. Le trône leur a manqué en raison de l'ancienneté et des mérites de l'actuel roi Abdullah, qui a longtemps marché sur le trône, puisqu'il était le fils unique de la fille du chef de la tribu saoudienne influente "Shamar" - la princesse Fahda et, apparemment, ne bénéficiait pas d'un soutien suffisant parmi les princes sanglants. Ayant donné naissance à de nombreuses filles, elle ne put influencer la promotion de son fils dans l’échelle hiérarchique des princes. Le nom de l'épouse de l'actuel roi saoudien n'apparaît pas dans la presse et le nom de Hissa al-Sudeyri est toujours entouré de respect en Arabie saoudite. Et tant que ses fils puissants seront en vie, ce sera le cas.
Aux Émirats, ce n’est pas dans l’esprit des traditions mondiales que la «première dame» n’est en aucun cas la première épouse de l’actuel président des Emirats arabes unis, Sheikh Khalifa - Sheikh Shams, mais l’une des épouses du défunt fondateur de l’Émirat, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan.
La «première dame» des EAU est la cheikh Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Elle est la belle-mère du président actuel, le premier fils de Sheikh Zayed, issu d'un mariage antérieur. Sa date de naissance n'est pas mentionnée dans les sources officielles. Selon la presse, elle est devenue l'épouse de Sheikh Zayed à la fin des années 50. En 1960, elle est née le premier-né du cheikh Mohammed bin Zayed - l'actuel prince héritier de l'émirat d'Abou Dhabi.
Cheikh Fatma, comme Cheikh Khalifa, est né à Al Ain, dans l'oasis d'Al Buraimi, où Sheikh Zayed a été gouverneur de l'émirat d'Abou Dhabi, son frère aîné, Sheikh Shahbut, pendant environ deux décennies jusqu'en 1966. Dans l’esprit de la tradition, c’est une épouse fidèle, un parent exemplaire, un organisateur attentionné d’une vie de famille stable dans tout le pays. Contrairement aux autres «premières dames» du monde, elle n’est pas sans prétention, mais assez raisonnablement, étant donné l’ampleur des activités des autorités locales qui travaillent pour elle, elles sont appelées «la mère des Emirats».
Cheikh Zayed, fondateur de l'État des Émirats arabes unis, souverain de l'émirat d'Abou Dhabi, avait, selon la tradition arabe, de nombreuses femmes. Ils nomment les noms de neuf personnes, tout en notant que, conformément aux instructions du prophète Mahomet et aux instructions de l'Islam, il n'a jamais eu plus de quatre conjoints à la fois. Tous les mariages de Cheikh Zayed ont servi à rassembler les tribus et leurs chefs autour du souverain de l'émirat.
Dans une famille musulmane polygame, il y a toujours une femme plus âgée. Après la déclaration de Cheikh Zayed en août 1966, le souverain d'Abou Dhabi, Cheikh Fatma, s'est distingué à ce titre. Selon des informations officielles publiées dans la presse locale, la cheikh Fatma bin Tub Moubarak al-Katabi serait née dans une famille simple, non cheikh, dont elle était la fille unique. Elle a plus de 30 ans de moins que Sheikh Zayed, qui avait déjà environ 50 ans lors de ce mariage.
Avec l'arrivée au pouvoir de Cheikh Zayed dans l'émirat d'Abou Dhabi, sa jeune épouse s'installa avec lui dans le palais familial des dirigeants de l'émirat - Qasr al-Hisn, dans la capitale de l'émirat. Ici, selon la presse locale, elle aurait commencé à apprendre le Coran et la Sunna (vie) du prophète Mahomet, en prenant des leçons particulières. L'épouse du souverain, qui devint le premier président du pays qu'il créa cinq ans plus tard, étudia à fond la langue arabe, étudia les mathématiques, l'histoire, la géographie, les langues étrangères, en particulier l'anglais. Elle connaît la poésie folklorique nabatéenne, transmise principalement oralement, compilée dans le dialecte local.
Sheikh Fatma n'a jamais été photographié. Parmi les hommes, seuls ses fils la connaissent maintenant en personne, car à partir de 14 ans, elle porte exclusivement un costume national et un voile qu’elle n’a pas l’intention de refuser. En même temps, les femmes du pays, à son avis, sont libres de se rapporter au voile telles qu'elles se comprennent dans le temps, dans l'esprit des traditions nationales et familiales, pour préserver leur propre goût.
Tombée de la hutte au palais, la première émirate n'oublia pas la part des roturiers. Elle sait cuisiner et connaît la cuisine traditionnelle. Les enfants ont toujours fait très attention, est leur ami. Il traite les belles-filles comme des filles, aime les petits-enfants et voyage avec elles. Alloue du temps spécial pour les cours avec ses descendants. Ils leur auraient même enseigné l'équitation, la natation et le tir. Sheikh Fatma est connue dans le pays pour son travail caritatif et son souci du destin des femmes. Il offre aux femmes des subventions pour des projets de recherche et fournit une assistance aux femmes d'autres pays, en particulier de la Palestine, du Kosovo et de l'Irak.
Cheikh Fatma ne quitte ses chambres que pour participer aux travaux des organisations de femmes. La première de l'Association des femmes de l'émirat d'Abou Dhabi a été créée, en particulier pour elle, afin d'impliquer les femmes dans la vie publique. La première tâche de l'association était de lutter contre l'analphabétisme chez les femmes.
Après la création de l'État des Emirats Arabes Unis en 1971, le "Majlis" personnel (conseil) de Sheikh Fatma a été ouvert pour des réunions avec des femmes, qu'elle tenait deux fois par semaine. Le peuple l'appelait "ambassadrice" du président. En 1973, sous l’égide de la première épouse de Sheikh Zayed, l’Association pour la renaissance des femmes d’Abou Dhabi a été créée. En 1975, l'Union des femmes subordonnée à Sheikh a été créée dans le pays en tant qu'organe national unique représentant les femmes. La même année, elle a participé au sommet des femmes à Mexico. Sheikh Fatma est le président principal de la Family Development Organisation à Abou Dhabi. En mai 2007, lors d’une réunion du Conseil suprême de l’Organisation des femmes arabes dans la capitale de l’émirat, elle a été élue présidente de cette organisation en faveur des femmes de 15 pays arabes pour les trois prochaines années.
Sheikh Fatma a un site Web officiel personnel sur Internet, à l'adresse www.sh-fatima-officellss.com/. Il a été ouvert il y a trois ans au nom de son bureau des affaires autochtones et des services sociaux. Le Bureau et son site Web servent à mettre en œuvre des projets et des programmes visant à renforcer la famille et à promouvoir des initiatives visant à améliorer la vie des émirats. Le site permet la communication avec des organisations et des organismes travaillant dans le domaine social, fournit des conseils.
Le nom de "Mère des Emirats" sera attribué à un hôpital spécialisé pour femmes et enfants à Abou Dhabi, d'une valeur d'environ 300 millions de dirhams (plus de 80 millions de dollars), en cours de construction par un groupe de sociétés nationales. Le plus grand hôpital pour femmes et enfants du pays, où le rôle principal est joué par des médecins américains, sera desservi au niveau d'un hôtel 5 étoiles.
Le nom de Sheikh Fatma est largement popularisé dans un pays où deux femmes dirigent un ministère, une femme est élue et huit autres sont nommées au parlement délibératif local - le Conseil national fédéral. Cheikh Fatma est un exemple et un modèle pour la population féminine. "Mothers of the Emirates" est dédié aux poèmes d'hommes, de femmes et d'enfants. Elle s'appelle "mère bien-aimée", "couronne de tendresse", "le soleil couchant". Elle est dédiée à l'opérette exécutée lors de la célébration du 35e anniversaire de la fondation de l'État.
Cheikh Fatma est un symbole de dévotion à la cause de Sheikh Zayed, symbole qui unit l'émirat d'Abou Dhabi et de la Fédération des Emirats, ce qui renforce la position de ses six fils influents, qui ont 13 demi-frères issus d'autres mariages de Sheikh Zayed.
Fils d'ancienneté de Cheikh Fatma: prince héritier de l'émirat d'Abou Dhabi, pilote professionnel, général de division Sheikh Mohammed, vice-Premier ministre Cheikh Hamdan, conseiller en matière de sécurité nationale Sheikh Khazza, l'un des dirigeants du conseil exécutif (gouvernement) de l'émirat d'Abou Dhabi Sheikh Tahnun, Ministre de la présidence Cheikh Mansour, ministre des Affaires étrangères Cheikh Abdullah
Elle a également deux filles: Sheikh Shamm et Sheikh Al-Yaziya.
Selon la sagesse populaire arabe dans la société arabe, "une femme plaît ou commande". - Les moitiés de harem respectent les mêmes lois que l'ensemble de la société. Il y a des sujets et il y a du pouvoir dans le harem. Et cela déborde au-delà d'eux.
